蘋果妹的歌舞場

文化與美學是經年累月層層堆積而成的！像京都的新綠與楓紅，連枝葉的修剪、映出來的影子呈現，都是經過造園師的考究與修剪而成，那枝葉的呈現總是美的讓人屏息。

之前一個友人問我說，日本人為什麼美學素養是如此的高？不管在各種設計上，商業的工業的與城市建設，總是讓人賞心悅目！

但是台灣的中華民國美學卻是讓人慘不忍睹呀。

我跟她說，說人家日人本重視美學教育，從小教育起，各地都有自己的美術館，台灣只有一味的模仿，而美學教育的養成就是在日常生活中呀。

隨時都可以看到美的東西，美感自然好呀！

至於台灣就是有就好呀。隨隨便便，能吃飽，能賺錢最好！就像高雄的發大財一樣！一個扁仔仙的菜包都能當市長，然後上任迄今仍在唬爛，光一條金銀河，就讓人白眼直翻。

由於台灣的要求，通常就是有就好呀，隨隨便便，能吃飽，能賺錢最好！這根本就是馬斯洛的人類最底層的需求，就台灣人而言，美又不能當飯吃呀！有錢賺才是王道。

顯然我的答案不能滿足她！於是我努力再去找答案。

於是在某一次的遇到一個日本人，她在台灣住過一段時間，了解台灣的文化，我向她問起了這件事，她說呢，人家日本的文化是千百年的累積，日本的文化是千百年的累積，工匠達人窮其一生的追求美的極至，然後再層層疊疊累積下來的。

至於台灣呢？就是新的執政者上任就是打掉，摧毀再重建，快速的模式，加上重建的又很爛，於是就變成你看到的中華民國美學一樣！　　

年後我去日本看人家的燈節，在秋田的一個小鎮─橫手，這個流傳了450年的かまくら祭り，我看了一整個感動，蛇の崎川原那片燈海，根本就是地上に映える天の川（閃耀在地面上的銀河）

這一個只有十萬人的小鎮，這個雪祭傳承了450年，職人做雪屋，小朋友遞上甜酒與烤年糕，滿滿是東北人的熱情。在橫手かまくら祭り每年2月15與16日一座座職人打造的かまくら祭り，一杯溫熱的甜酒，就能可以吸引世界各地的遊客前來朝拜。

我則是盼了十年，才從年賀狀上的郵票，終於看到實物！

橫手的かまくら祭り從450年前，一年又一年傳承下來的，一點一點文化薪傳的燈火！每年同樣的時點就會出來，一代傳一代，沒有人會想去破壞，再去建一個新的東西！

我在蛇の崎川原看到學生做的小的かまくら，小小一片的燈海！橫手志工朋友組成的燈點隊，在濕冷的寒風中把一盞一盞的燈點起，看至寒風中搖曳的燈火，心暖了起來，但我卻在寒風中掉下眼淚。

我想到的是高雄那條金銀河！所呈現粗糙的中華民國美學，設計感全無的東西，讓人想掉淚！

之前丁允恭的評論「城市質感的形成是緩慢的堆積，而摧毀它則可以很快」這句話切中我內心深處！！

我不是冷到掉淚，而是為台灣不斷失去的文化與美學掉淚。

高雄朋友說，我也想去看。我說你們看金銀河就好了，看什麼蛇の崎川原的小雪燈，那根本就是不同文化層次的地方。